|
Op uitnodiging van het Netwerk Rechtvaardigheid & Vrede vzw , vieren 50 mensen met een brede maatschappelijke uitstraling op 21 februari 2007 samen Aswoensdag. Zij reserveren deze dag om te vasten, elkaar te ontmoeten, en zich te bezinnen, als aanzet tot de komende veertigdagentijd, de voorbereidingstijd van Pasen.
|
|
De plaats van afspraak is de zaal Cosmos en de parochiekerk van Onze-Lieve-Vrouw Onbevlekt te Kuregem (Anderlecht). Deze site in Kuregem heeft een bijzondere symbolische betekenis. Ze ligt te midden van een uitgesproken multiculturele wijk. De kerk is tegenwoordig de ontmoetingsplaats van Nederlandstalige, Franstalige, Spaanstalige en Engelstalige gelovigen. Ze kwam vorig jaar in het nieuws door een langdurige kerkbezetting door asielzoekers, die op een eenzijdige wijze door de burgemeester van Anderlecht werd beëindigd.
Er is in onze samenleving een grote nood aan een doorleefde spiritualiteit. Het belang daarvan willen we met dit initiatief in de kijker plaatsen. Aswoensdag biedt daartoe immers heel wat kansen. Het is een dag van vasten: een dag waarop men uitgenodigd wordt de essentie van zijn leven voor ogen te houden. Het is het begin van de veertigdagentijd, waarin gelovigen opgeroepen worden meer werk te maken van hun volledig relatiepatroon: hun relatie met zichzelf, met de andere mensen dichtbij en ver weg, met het hele milieu, de schepping en met de bron van het bestaan, God. De symbolen van Aswoensdag, het verbranden en uitstrooien van as, wijzen op dit scherpere bewustzijn van leven en dood, van wat tot leven voert en van wat dodelijk is in onze samenleving.
In ons land bestaat er een sterke traditie met Broederlijk Delen. Gelovigen worden opgeroepen tot concrete aandacht en solidariteit met bewoners van het Zuiden. Een bijzondere gast op dit aswoensdaginitiatief is Salif, een boer uit het Sahelland Burkina Faso. Het thema van Broederlijk Delen luidt dit jaar “Afrika heeft ook talent”.
De samenkomst in Kuregem eindigt met een palmverbranding op de trappen van de kerk en met een asviering in de kerk zelf. Deze ontvouwt zich rond het symbool van de waterput. Die verwijst naar het moeizame werk van de boeren in de Sahel, maar ook naar het levende water waarnaar gelovigen in deze veertigdagentijd op zoek zijn, vanuit de dorre spirituele woestijn waarin de Westerse mens zich vaak bevindt. In de komende weken zal deze put trouwens het centrale symbool zijn waarrond ook de veelkleurige geloofsgemeenschap van Kuregem haar weg naar Pasen zal vieren.
De initiatiefnemers hopen met deze Aswoendag in Kuregem een stimulans en voorbeeld te geven in Vlaanderen om Aswoensdag en de veertigdagentijd sterker te beleven.
|